خشونت ,خشونت‏هاى ,قرآن ,بررسى ,روابط ,مفهومى ,مورد بررسى ,قرآن مورد ,بررسى قرار ,آيات قرآن ,بازشناسى خشونت

ماهیت و ابعاد خشونت در چشم انداز قرآن

:: ماهیت و ابعاد خشونت در چشم انداز قرآن
خشونت ,خشونت‏هاى ,قرآن ,بررسى ,روابط ,مفهومى ,مورد بررسى ,قرآن مورد ,بررسى قرار ,آيات قرآن ,بازشناسى خشونتکیده: تعريف، سويه‏ها و عوامل خشونت از زواياى گوناگون از نگاه آيات قرآن مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده، پس از اشاره به پيشينه خشونت در گذشته و امروز، سويه‏هاى خشونت را از زاويه رفتار فردى، قلمرو اجتماع و قلمرو حكومت با استناد به آيات قرآن مورد بررسى قرار داده است. سپس به نقد و بررسى تعريف‏هاى گوناگون از خشونت پرداخته و پس از تعريف دقيق آن به نافرمانى خداوند و اقدام عليه جسم، جان، شرف، مال، حقوق طبيعى، فطرى و موضوعى خود، ديگران، هويّت‏ها، نهادهاى اجتماعى و جوامع انسانى به معنى‏شناسى واژه «ظلم» به عنوان واژه كليدى ترسيم كننده خشونت درنگره قرآنى اشاره كرده و خشونت‏هاى فردى، خشونت‏هاى خانوادگى، خشونت‏هاى اجتماعى، ربا خوارى، سرقت، استهزاء، غيبت، دشنام، طعن و... و خشونت‏هاى حكومتى را به تفصيل با استفاده از آيات قرآن مورد بررسى قرار داده و در پايان نيز، فراخناى مفهومى ظلم را بيان كرده است.
نويسنده معتقد است عدالت و ستم برروى هم معيار بازشناسى خشونت از غير خشونت است، به اين معنى كه هر رفتار، گفتار و عملكردى كه در قلمرو مفهومى ظلم و ستم قرار گيرد، عمل خشونت بار است، چنان كه تمامى آن دسته از گفتارها و رفتارها و باورهايى كه در چار چوب مفهومى عدالت بگنجد، خشونت به حساب نمى‏آيد، هر چند كه با شدت عمل، زجر و رنج همراه باشد. از سوى ديگر، تمامى زمينه‏ها و عواملى كه در تعامل و روابط انسانها با خود، ديگران، روابط دولت، ملت و يا روابط بين المللى باعث رويكرد و رفتار ستمگرانه و ظالمانه مى‏شود، همان زمينه‏ها و عوامل، اسباب رويكرد به خشونت نيز هستند.


كليد واژه‏ها: خشونت / خشونت در قرآن/ معنی شناسی ظلم / زمینه های خشونت / عوامل خشونت / سویه های خشونت / تعریف خشونت / خشونت‏هاى فردى/ خشونت‏هاى اجتماعى/ خشونت‏هاى حكومتى/ خشونت‏هاى خانوادگى/ معیار بازشناسى خشونت.

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها : خشونت ,خشونت‏هاى ,قرآن ,بررسى ,روابط ,مفهومى ,مورد بررسى ,قرآن مورد ,بررسى قرار ,آيات قرآن ,بازشناسى خشونت
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : ماهیت و ابعاد خشونت در چشم انداز قرآن


گذری بر احادیث درباره خشونت

:: گذری بر احادیث درباره خشونت
انچه در پی می آید فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) دربارهی خشم است که مخاطبان مخترم را به مطالعه و تدبر در آن دعوت می کنیم:

1- بهترین‌ها، دیرخشم‌اند

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اَلا اِنَّ خَيرَ الرِّجالِ مَن كانَ بَطى ءَ الغَضَبِ سَريعَ الرِّضا؛

بدانيد كه بهترين انسان ها كسانى هستند كه دير به خشم آيند و زود راضى شوند.

(نهج الفصاحه، ح 469)

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها :
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : گذری بر احادیث درباره خشونت


الْحُسَيْنِ

صلی الله علیک یا ابا عبدالله

:: صلی الله علیک یا ابا عبدالله
الْحُسَيْنِاَلسَّلٰامُ عَلَيْكَ يٰا اَبٰا عَبْدِ اللهِ ، وَعَلَى الْاَرْوٰاحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ، عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهٰارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيٰارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ، وَعَلٰى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَوْلادِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْن

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها : الْحُسَيْنِ
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : صلی الله علیک یا ابا عبدالله


خشونت ,تنبیه

کودک خود را بدون تنبیه و خشونت تربیت کنید

:: کودک خود را بدون تنبیه و خشونت تربیت کنید
خشونت ,تنبیه

ما معمولا از تعبیر تنبیه بدنی کودکان به جای خشونت فیزیکی استفاده می کنیم اما این اشتباه است و بایداصلاح شود. تنبیه به معنی آگاه کردن است و آگاه کردن به این نحو اصلا صحیح نیست.

 

در مورد تاثیر خشونت بر روان کودکان باید بگویم که خشونت عوارض بسیار وسیعی را بر رشد و تکامل کودک دارد. یکی از مهم ترین پیامدهای آن، ایجاد حس ناامنی است. ما برای یک زندگی خوب نیاز به احساس امنیت داریم. اگر این طور نباشد، هر لحظه احساس گوش به زنگی پیدا می کنیم و نمی توانیم از زندگی لذت ببریم....

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها : خشونت ,تنبیه
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : کودک خود را بدون تنبیه و خشونت تربیت کنید


خشونت

خشونت افسارگسیخته در غرب

:: خشونت افسارگسیخته در غرب
خشونتدوم اکتبر مصادف با یازدهم مهرماه به عنوان روز بین المللی عدم خشونت نامگذاری شده است. این روز که همزمان با سالروز تولد مهاتما گاندی، رهبر جنبش استقلال طلبی هند و پیشگام فلسفه عدم خشونت است از سوی سازمان ملل متحد به این نام به رسمیت شناخته شد.

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها : خشونت
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : خشونت افسارگسیخته در غرب


خشونت ,قرآن ,اشکال مختلف

خشونت در قران

:: خشونت در قران
خشونت ,قرآن ,اشکال مختلفدر بیش از 50 آیه از قرآن تاکید می‌شود که از من بترسید :
و از من بترسید اگر اهل ایمانید (آل عمران/ 175)
در قرآن لغت هلاک کردن 73 بار در بیش از 60 آیه به اشکال مختلف آن به کار رفته است
نیز لغت عذاب به معنی مجازات و شکنجه به تعداد 365 مرتبه در مجموع بیش از 300 آیه در اشکال مختلف آن به کار رفته است

کشتن انسان از مکرر ترین و مهمترین موضوعات اشاره شده در قرآن است .
هر جا مشرکان را یافتید به قتل رسانید و از شهر هایشان برانید (بقره/ 191)
ای مؤمنان کافران را بکشید که در زمین فتنه و فساد دیگری نماند و آئین همه دین خدا گردد (انفال/ 39)
شما مؤمنان چون با کافران روبرو شدید باید آنان را گردن زنید ( محمد/ 4)
شمار آیه های خشونت آمیز ، که در ارتباط با کشتن ، عذاب و شکنجه دادن ، قتل عام کردن است از 700 ایه تجاوز می‌كند.
بیش از 50 درصد از 3000 مجموع آیه های باقیمانده قرآن نیز به نوعی در ارتباط با آیه های خشونت آمیزاند
صرفنظر از آیات بسیاری كه همراه با ملایمت،نرمش و رفتار ملایم است و مردم را به آرامش و مدارا دعوت می‌كند و حتی در آیه‌ای خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید كه مردم به خاطر نرمی تو اطرافت جمع می‌شوند و اگر انسانی خشن و خشك بودی از اطرافت پراكنده می‌شدند، در آیاتی كه به ادعای شما حاوی خشونت است. نوعی رفتار متناسب با شرایط موجود و مناسب با حالات دفاعی مطرح شده است.

منبع اصلی مطلب : پرسش مهر ریاست محترم جمهوری17
برچسب ها : خشونت ,قرآن ,اشکال مختلف
اشتراک گذاری: این صفحه را به اشتراک بگذارید

پولوم : خشونت در قران